基層宣教寓教於樂暖民心
  ——喀什地區“去極端化”宣傳教育工作推進會綜述之二
  亞心網訊(記者 帕蒂曼 石速)緊緊圍繞“靚麗工程”淡化宗教氛圍,倡導文明新生活;組建宗教人士宣講隊;實施“美麗鄉村”工程……喀什地區“去極端化”宣傳教育工作靈活多樣、寓教於樂、務求實效,收到了良好的社會效果。
  “靚麗工程”讓婦女更加美今年,疏附縣烏帕爾鎮拜西巴格村每一次舉辦宣講活動,65歲的農民阿斯木古麗·買買提都會帶著全家老少一起前往。
  烏帕爾鎮婦聯主任努爾古·吾拉依木說,阿斯木古麗常常說她要讓家裡的每一代人都來受教育,讓他們從小懂得感恩國家和社會。
  緊緊圍繞自治區黨委提出的“靚麗工程”這項惠民工程,疏附縣以“靚麗工程”為平臺,著力把淡化宗教氛圍、倡導文明新生活、展示婦女靚麗人生工作做深做實做到位。
  該縣開展了婦女學禮儀、學雙語、學技能、學法律的“四個百萬工程”,組建了婦女模特隊、惠民政策宣講隊,並定期開展小品大賽、農民畫比賽、知識競賽、美食比賽等寓教於樂的活動,以製作“靚麗工程”展板、張貼宣傳畫等形式,引導各族女性發揮示範引導作用,努力弘揚“母親好孩子就好,孩子好民族就好,民族好祖國就好”的理念,開展“母親素質教育行動”、“最美家庭、最美母親”等各類特色家庭創建活動,“勤儉節約戶”、“文明時尚戶”、“好婆媳”等婦女先進典型評選表彰活動也開展得如火如荼。
  喀什地區婦聯黨組書記李建英介紹,3年來,喀什地區“靚麗工程”在引領婦女抵禦宗教極端滲透、扶持城鄉婦女創業就業方面做了大量工作,在各級黨政和相關部門的共同努力下,8600餘名婦女自願揭掉面紗。
  李建英說,喀什地區先後組織440名優秀基層婦女代表、洗屍婦女代表赴內地參加愛國感恩教育培訓,組織四縣50個民族家庭的100名家庭成員赴山東參加2014年魯·喀維漢一家親結對聯誼活動;全區2347個“婦女之家”開展了“最美家庭”、“最美母親”評選活動;投入296萬元創建現代文化示範村(社區)145個;截至9月底,喀什地區已累計為14.2萬名婦女發放小額擔保貸款32.2億元,各縣市婦聯開展手工編織刺繡培訓366期,培訓4萬餘人次;成立了家庭服務業行業協會,建立30餘家家政公司,組織婦女參加家政技能培訓1.4萬人次,從業人員已達6000餘人。
  宗教人士成宣教重要力量11月7日,疏附縣薩依巴格鄉肖爾村村委會大院里,宗教人士毛拉·肉孜正在宣講,他宣講的內容是宗教極端思想的害處。“大伙兒都從新聞里看到、聽到了在暴恐事件中無辜死傷的群眾,暴恐分子不分民族、不分男女老幼,他們是一群沒有人性的畜生,我們應該和他們劃清界限,遠離宗教極端思想,遠離暴力恐怖。”毛拉·肉孜的話音剛落,臺上幾位農民藝人開始演起“去極端化”小品,臺下不時響起村民的掌聲。
  宗教是穩定工作的“晴雨表”。針對宗教極端思想影響到當地群眾世俗化生活的問題,疏附縣充分發揮宗教人士確立正信、抵制宗教極端思想的作用,組建了兩支宗教人士宣講隊。
  宗教人士宣講隊前往各鄉鎮巡迴宣講,在宣講中穿插有獎知識問答、“去極端化”小品表演等活動,激發了群眾參與的積極性,還挑選出一批靠科技致富的宗教人士模範,宣傳他們依靠科技致富以及在社會公益事業中發揮的作用,教育引導信教群眾通過誠實勞動改善生活,積极參与農業結構調整,轉變就業觀念,爭當學科學、用科學的帶頭人。
  截至目前,該縣宗教人士宣講隊赴各鄉鎮、村宣講149場次,受教育信教群眾達50015人。
  宗教人士發聲亮劍,共同揭批聲討暴恐犯罪分子的罪惡行徑,戳穿了“聖戰殉教進天堂”的荒唐謬論,教育引導信教群眾增強抵禦非法宗教活動和宗教極端思想滲透的免疫力,隨之而來的是城鄉婦女逐漸摘掉黑面紗,脫掉了“吉里巴甫”服,婚禮上又響起了歌聲,逝去家人的家庭開始做“乃孜爾”……宗教人士成為疏附縣“去極端化”宣傳教育的一支重要力量。
  英吉沙縣則在依法加強對宗教事務的管理,確保宗教領域和諧穩定上下功夫。
  每個季度不少於5天、全年不少於30天的宗教人士培訓班在英吉沙縣持續舉辦著。目前,英吉沙縣共培訓宗教人士2860人次,宗教界的“大學習、大討論、大揭批”活動影響已深入人心。
  該縣還規定由村黨支部書記任居瑪寺寺管會主任,由村治保主任任晨禮寺寺管會主任,村(社區)黨組織將每月對宗教人士進行一次考核,鄉(鎮)每季度對宗教人士進行一次評議,縣統戰、民宗部門每半年對宗教人士進行一次審核認定,按照考核結果,綜合評定達到“雙五好”的宗教(含場所)人士每月增加補貼50%,由村黨支部實施宗教人士生活補貼差別化發放。
  “金點子”收到良好社會效果“揭掉面紗後,我的心一下子敞亮了,覺得就像重獲自由一樣幸福。”11月7日,疏附縣站敏鄉其曼格村村民阿吉古麗·吾休爾激動地告訴記者。站敏鄉黨委書記阿不都熱依木江·吾斯曼介紹,今年22歲的阿吉古麗曾是一個戴面紗婦女,經鄉裡“五步工作法”細緻入微的說服教育轉化,她不僅主動揭掉了面紗,還積极參与到鄉裡舉辦的各種“去極端化”活動中。
  喀什地區行署副專員、疏附縣委書記朱雪冰告訴記者,今年以來,疏附縣針對婦女穿“吉力巴甫”服,婚禮不唱歌、跳舞和喪禮不做“乃孜爾”等宗教極端思想干擾世俗化生活的現象,在“六個徹底解決”機制中大力推行“五步工作法”,即摸清底數、梳理原因、營造氛圍、教育轉化、鞏固提高五個步驟,有效鏟除宗教極端思想滋生的“土壤”、“條件”和“氣候”,引導各族群眾轉變觀念,向世俗化、現代化的生產生活方式邁進,收到了良好的社會效果。
  通過調查問卷,進村入戶宣傳惠民政策、民族宗教政策、民族團結知識,開展婦女幹部與穿戴蒙面罩袍婦女包戶“結對子”活動……一系列細緻入微的工作機制的建立,使疏附縣婦女穿“吉里巴甫”服飾、戴面紗、年輕人留大鬍鬚等現象得到有效治理。
  英吉沙縣在全縣大力實施“暖心工程”和“美麗鄉村”工程,促使依法治理非法宗教活動和“去極端化”工作從民生抓起,讓廣大群眾深深感受到了黨和政府的溫暖。
  現在,英吉沙縣村村都在實施“美麗鄉村”工程,按照“好庭院”、“好居民點”的要求,政府出資將每戶村民家沿路外牆進行填平補齊、房檐拉齊和統一粉刷,門前、圍牆邊和院內進行統一硬化,同時還幫助村民修建廚房,建設有水沖廁所和洗澡間的衛生間……
  英吉沙縣委書記高新春感慨地說,“美麗鄉村”工程的實施在短短半年內使全縣農村面貌發生了翻天覆地的變化,群眾臉上無不蕩漾著幸福的笑容。
  “美麗鄉村”工程讓英吉沙縣展現出新農村風貌,“暖心工程”更是溫暖了百姓心窩,一項項民生工程與民生舉措讓群眾對基層組織的信任度不斷提高。  (原標題:喀什地區“去極端化”宣傳教育工作推進會綜述之二)
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